在十九世纪初叶，培尔金特是个农村青年，他生性粗野、放浪形骸，富于幻想、爱信口开河地撒谎，同时也很穷。有一天，他在一个婚礼上，把新娘拐走了。但他并没有与那姑娘白头偕老，而是抛弃了她，逃入深山。他闯进妖宫，几乎要埋没人性。他与山妖为伍，还与山妖的女儿有了私生子。他在老人院里为母亲送葬，然后他开始满世界地流浪，闯荡天下。他流落到阿拉伯，混入阿拉伯人部落，谎称是他们的先知，骗得众人的尊敬和信赖，并与酋长之女阿尼特拉相爱。以后，靠走私黑奴和珠宝成为富翁，又在一次沉船中失去了一切。他关在开罗疯人院里，却被疯子们拥戴为王。老年培尔回到家乡，故人相见不相识，只得怅煞离去。魔鬼这时指出因他从未实现自己的誓言——保持自己的真正面目，要把他扔进熔炉。培尔年轻时代的情人，多年来一直忠诚于他的索尔维格来迎接他，当他筋疲力尽地把脸贴在索尔维格的膝盖上，终于找到了安息之处。”
走进培尔金特奇异的生命历程，看看培尔金特式的自我，培尔金特式的母子之情，培尔金特式的爱情，培尔金特式的人生选择。用中国式极致浪漫主义情调的形式，全新演绎了西方式极致浪漫主义色彩的命运之歌，给我们带来一个极致感官冲击和心灵震撼的不眠之夜。
易卜生简介：
众所周知，被称为“现代戏剧之父”的挪威剧作家亨里克·易卜生(Henrik Ibsen, 1828-1906) 一生共创作了25部各种体裁的戏剧作品，如《人民公敌》、《群鬼》、《玩偶之家》、《野鸭》、《建筑师》等，诗剧《培尔·金特》是他的所有剧作中最具有文化内涵和哲学底蕴以及阐释空间的一部。它通过纨绔子弟培尔·金特放浪、历险、辗转的生命历程，探索了人生是为了什么，人应该怎样生活的重大哲学命题。作者通过培尔的历险和流浪生活，成功地塑造了一个复杂和多重性格的人物，展现了当时社会的光怪陆离的生活风貌。该剧上演之后立即引起人们的强烈关注，同时也引起了各学派批评家和研究者的讨论。该剧反映的虽然是严肃的人生主题，但具有鲜明的讽刺喜剧特点及舞台闹剧因素，是国际戏剧舞台常演不衰的经典之作。应该承认，《培尔•金特》是易卜生一生中所写下的最优秀的几部剧作之一，同时也是引发的讨论甚至争议最大的一部剧作。按照作者本来的说法，这部剧主要并不是供舞台演出的，而更是供人们阅读的。因此毫不奇怪，这部剧作引起的批评性讨论决不少于舞台演出本的改编和再创造。可以说，在这部剧作中，易卜生调动了一切可以运用的艺术手段，成功地塑造了一个令人难忘的人物培尔•金特的形象。
按照易卜生本人的说法，《培尔•金特》并不主要是为舞台演出而写作的，而更是为文学阅读而写作的，因此它的文学想象性大大多于舞台表演性。不过，易卜生在几年后却改变了这一想法。1874年1月23日，他从德累斯顿写信给爱德华•格里格，说他打算将《培尔•金特》改编成为舞台剧，并询问格里格是否愿意“创作必要的音乐”。同年2月6日，他写信给克里斯蒂安尼遏剧院的瑞典籍导演路德维格•约瑟夫松，后者在1873年成功地上演了《觊觎王位的人》和《爱情喜剧》。易卜生说他改编和缩短了《培尔•金特》，希望能够把它排演成一部“音乐话剧”，约瑟夫松对这个想法表示了热心。但是，这个计划在两年后才得以实现。首演于1876年2月24日在克里斯蒂安尼遏剧院举行。无论从艺术评价的角度还是根据观众的反应，演出都获得了巨大成功。

注：世界名著经典呈现--话剧《培尔·金特》已出票，欢迎订购，票行天下订票电话：400-811-8510。票行天下感谢您的支持与信任。